La Liberación Del Movimiento a través del Espacio…

El tiempo es un sistema de medida, al cual se le puede nombrar, gobernante y autoritario. Existe una razón por la cual durante muchas insurrecciones, los relojes han sido aplastados y los calendarios quemados. Hubo ahí un reconocimiento semi-consciente por parte de estos insurgentes que dichos artefactos representaran la autoridad a la cual ellos se rebelaran tanto como lo hicieran los reyes o presidentes, la ley o los soldados. Mas sin embargo no tardo mucho para que nuevos relojes y calendarios fueran creados, ya que dentro de las cabezas de dichos insurgentes el concepto del tiempo aun gobernaba.

El tiempo es una construcción social la cual es usada para medir el movimiento a través del espacio, en orden de controlarlo y anexarlo a un contexto social. Así sean los movimientos del sol, la luna, estrellas y planetas en el firmamento, los movimientos de los individuos sobre los terrenos que andan, o las mociones de eventos sobre los artificios conocidos como días, semanas, meses y años, el tiempo es la forma con la cual estas mociones son atadas a una utilidad social.

La destrucción del tiempo es esencial para la liberación del individuo del contexto social, a la liberación de individuos como una entidad consiente, autónoma y creadora de su propia vida.

La revuelta en contra del tiempo no es nada si no es una revuelta en contra de la dominación del tiempo en la vida diaria. Esta llama hacia una transformación de la manera en la cual uno se mueve a través de los espacios que se van encontrando. El tiempo domina nuestro movimiento a través del espacio como un recurso “necesario” para llegar a un destino, un itinerario, una cita. Mientras que el contexto social el cual produjo el tiempo como un recurso de control social continúe existiendo, es dudoso que alguno de nosotros pueda ser capaz de completamente erradicar los destinos, itinerarios y citas de nuestras vidas. Sin embargo el examinar cuidadosamente el como esta manera de interactuar afecta la forma en que uno se mueve a través del espacio, podría ayudarle a si mismo a crear una moción mas consciente. El mas notable efecto de tener que llegar a algún lugar (destino), especialmente cuando tiene uno que estar ahí a un cierto tiempo (itinerario/ cita), es la falta de conocer el terreno sobre el que uno se mueve. Dicha moción tiende a ser un tipo de “caminar-dormido” del cual el individuo genera nada, ya que el destino y el itinerario pre- crean la travesía y la definen. Uno es solo consciente de sus alrededores y como ellos afectan en lo más mínimo el llegar a donde uno va.
No se debe negar que la mayoría de los escenarios en los que uno se mueve, especialmente en un ambiente urbano, pueden ser perturbantes y desagradables, haciendo nuestra inconsciencia atractivamente estética, pero esta falta de consciencia le causa a uno el perder muchas oportunidades de subversión (def.: ir en contra de la autoridad constituida) y representar aquello que de otra manera es creado.

El subvertir la moción propia a través del espacio, haciéndola propia, es decir libre de las ataduras del tiempo, es solo cuestión de convertir dicha moción a una moción tipo nómada preferentemente que el solo transportarse a si mismo.

La moción nómada hace una divertida (auque comúnmente seria) exploración de el terreno sobre el cual uno va pasando, el aspecto esencial de la travesía. El caminante interactúa con los lugares por los cuales va pasando, conscientemente cambiando y siendo cambiado por ellos mismos. El destino, aun cuando este existe, es de mínima importancia, ya que este también será un lugar por el cual uno va a pasar. Así entonces, conforme esta forma de moción o movimiento a través del espacio se convierte habitual, puede también agudizar la astucia de uno mismo, permitiéndole a la persona convertirse menos dependiente de los destinos pre- trazados, de itinerarios, citas y otros grilletes que impone la regla del tiempo sobre nuestras mociones. Parte del engrandecimiento de la astucia nómada dentro del actual contexto dominado es la habilidad de aprender a crear formas de actuar alrededor del tiempo, subvertirlo y usarlo contra si mismo para ampliar el libre andar propio.

Un modo diferente y radical de experimentar la vida ocurre cuando conscientemente creamos tiempo para nosotros mismos. A causa de los limites de un lenguaje desarrollado dentro de este “tiempo-dominado” contexto social, esta manera de experimentar la vida misma es comúnmente referido en términos temporales también, pero como un “tiempo” subjetivo, como en: “La vez cuando estaba escalando el “Cerro de la Silla…” El cual tal vez no preferiría referirse a este como un “tiempo” subjetivo ya que no tiene ningún propósito compartido con el tiempo social. Es tal vez preferible llamarle una experiencia nómada. Dentro de la experiencia nómada, las cimas, los valles y altiplanicies no son creados en ciclos constantes y medibles. Son interacciones pasionales del tipo que pueden convertir un momento a una eternidad y en las semanas subsecuentes un mero parpadeo. En esta apasionante travesía, el sol nace y reposa en el atardecer, la luna resplandece y mengua, las plantas florecen cargan frutos y se marchitan pero no en ciclos que se puedan medir. En vez de eso, se podrían experimentar estos eventos en términos pasionales y de interacción creativa con ellos. Sin ningún destino real que defina el movimiento propio a través del espacio, y a la vez, el tiempo lineal se vuelve sin sentido.

Una experiencia nómada siempre esta fuera del tiempo, no en un sentido místico, pero en reconocer que el tiempo es la mitificación del movimiento a través del espacio y que como toda mistificación, usurpa nuestra habilidad de crearnos a nosotros mismos.

Una muy consciente y divertida investigación exploratoria de nuestros propios movimientos en el espacio vivo (no virtual), de nuestras propias interacciones con los lugares que frecuentamos, nos brinda la práctica necesaria para esta revolución contra el tiempo—nada más que crear eventos y su propio lenguaje.
Hasta poder comenzar a transformarnos en creadores nómadas. De otra manera si seguimos viviendo nuestras vidas de la misma manera que hoy las vivimos, cada reloj aplastado y cada calendario quemado será simplemente remplazado ya que el tiempo continuara dominando nuestra manera de vivir.

Original de: Feral Faun
Traducción: AOG

“Vivimos en una loca y absurda carrera contra el tiempo, imaginándonos que algún día tendremos abundantes riquezas, sin saber que en nosotros mismos habita el mas grande tesoro del mundo, nuestro espíritu”.